Bagaimana menyambut Ramadhan (Pecutan Ramadhan)
1. Taubat (radd mazalim, istihlal) tanpa taubat tidak diperolehi taqwa dan falah. Tidak terhasil perubahan dan taqwa kerana tiada taubat, mengembalikan huquq, menginsafi dosa2 besar seperti kezaliman, merampas tanah atau harta org lain, dan tidak bertaubat dari mendedahkan aurat (tabarruj). hasad, dendam, ghibah, namimah, qazf, buhtan dan …
al-Bayhaqi meriwayatkan dalam al-Sunan al-Kubra dgn sanad jayyid (12485),
عَنْ أَبِي أُذَيْنَةَ الصَّدَفِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ” خَيْرُ نِسَائِكُمُ الْوَدُودُ الْوَلُودُ الْمُوَاتِيَةُ الْمُوَاسِيَةُ ، إِذَا اتَّقَيْنَ اللَّهَ ، وَشَرُّ نِسَائِكُمُ الْمُتَبَرِّجَاتُ الْمُتَخَيِلاتُ وَهُنَّ الْمُنَافِقَاتُ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْهُنَّ ، إِلا مِثْلُ الْغُرَابِ الأَعْصَمِ ”
dari Abu Uzaynah al-Sadafi r.a., bahawa Rasulullah saw bersabda, “…seburuk2 wanita kamu ialah yang mutabarrijat lagi sombong, mereka itulah perempuan2 munafiq, mereka tidak memasuki syurga melainkan spt gagak putih.”
Antara tujuan terbesar Ramadhan ialah untuk mendapatkan keampunan dan selamat dari Api Neraka Jahannam.
al-Hafiz Abu Ya’la aml-Mawsili meriwayakan dgn sanad (hasan sahih) dalam al-Musnad,
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَقَالَ : ” آمِينَ ، آمِينَ ، آمِينَ ” ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ حِينَ صَعِدْتَ الْمِنْبَرَ ، قُلْتَ : آمِينَ ، آمِينَ ، آمِينَ ؟ قَالَ : ” إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي ، فَقَالَ : مَنْ أَدْرَكَ شَهْرَ رَمَضَانَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَدَخَلَ النَّارَ ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ ، قُلْ : آمِينَ ، فَقُلْتُ : آمِينَ ، وَمَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ ، أَوْ أَحَدَهُمَا ، فَلَمْ يَبَرَّهُمَا ، فَمَاتَ ، فَدَخَلَ النَّارَ ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ ، قُلْ : آمِينَ ، فَقُلْتُ : آمِينَ ، وَمَنْ ذُكِرْتَ عَنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ ، فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ ، قُلْ : آمِينَ ، فَقُلْتُ : آمِينَ ”
Sesiapa yang memasuki bulan Ramadhan lalu ia tidak mendapat keampunan lantas masuk Api Neraka, maka ia dijauhkan Allah dari rahmatNya, jauh dari sisiNya…
Juga Ahmad dgn sanad hasan sahih, al-Bukhari dlm al-Mufrad (hadith 642) dgn sanad hasan, al-Tirmidhi dgn sanad hasan, Ibn Hibban dgn sanad da’if jiddan.
Baginda saw tidak pernah menyebut tentang tazkirah sebegini berat berkaitan bulan-bulan yang lain.
Antara tujuan lain ialah untuk membersihkan dari semua sifat nifaq (qawl al-zur: kata dusta, khianat amanah, mungkir janji, bergaduh berlebihan). Termasuk qawl zur ialah kalimah2 syirik dan kufur, berkata tentang agama Allah tanpa ilmu (dalil sahih), kalimah2 bid’ah.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ” مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ وَالْجَهْلَ ، فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ ”
Dari Abu Hurairah r.a., dari Nabi saw bersabda, “Sesiapa yang tidak meninggalkan kata dusta dan beramal dengannya serta perbuatan jahil, maka Allah tidak perlu kepada puasanya yg mana ia meninggalkan makan dan minumnya.” HR Ahmad, al-Bukhari, Ibn Majah, Tirmidhi, Abu Dawud, al-Nasaei dan lain2.
Memelihara lidah dan seluruh anggota dari yang haram.
2. Ikhlas (iman, ihtisab, yakin, ridha dan mahabbah).
3. Mengikuti Sunnah (spt Solat Jamaah, bersahur dan berbuka dengan tamar, melewatkan sahur, membaca doa ketika berbuka, meninggal semua jidal yang bodoh, berdoa ketika masuk Ramadhan
اللهم أهلّه علينا باليُمن والإيمان والسلامة والإسلام، ربي وربك الله
Ya Allah, jadikanlah bulan ini untuk kami, penuh dengan keberkatan, keimanan, keselamatan dan Islam. Tuhanku dan tuhan kamu ialah ALLAH.
4. Tarawih dan witr.
Jarak antara 2 solat tarawih , seumpama bacaan 30 ayat. al-Imam Ayyub al-Sakhtiyani. Manakala
selawat antara tarawih : tiada dalil yg diturunkan dari langit” al-Imam Hasan al-Banna r.a.
5. Tilawah al-Quran. salaf berhabisan membaca al-Quran siang malam, setiap masa.
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ” أَجْوَدَ النَّاسِ وَأَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ ، فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ ” .
HR al-Bukhari dalam al-Manaqib, Bab Sifat Nabi saw, hadith 3313
رمضان هو شهر القرآن، قال تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي اُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْانُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَان} [البقرة: 185]. وكان جبريل عليه السلام يدارس النبي –صلى الله عليه وسلم- القرآن في رمضان. ولذلك كان سلف الأمة وساداتها يتفرغون للقرآن في رمضان، فكانوا يتلون القرآن في الصلاة وفي غيرها.
وكان الزهري إذا دخل رمضان قال: فإنما هو تلاوة القرآن وإطعام الطعام
Apabila daang Ramadhan al-Zuhri berkata, “Sebenarnya bulan ini hanyalah tilawah al-Quran dan memberi makan.”
6. Iftar al-Sa’im
7. Kalimah tawhid dan istighfar
8. Doa dan tasbih
9. Jihad
10.Uzlah dan I’tikaaf
قال الإمام الزهري :”عجباً للمسلمين تركوا الاعتكاف مع أن النبي -صلى الله عليه وسلم- ما تركه منذ قدم المدينة حتى قبضه الله -عز وجل-“.
Al-Imam az-Zuhri berkata, “Menghairankan org2 Islam, merka meninggalkan I’tikaaf sedangkan Nabi saw tidak pernah meninggalkannya sejak datang ke Madinah sehingga Baginda diwafatkan.”
AKHIRNYA, maghfirah dan syurga yang lebarnya 7 petala dan 7 petala bumi bg yg berjaya mdptkan maqam taqwa dengan rahmatNya. Allahumma aamiin.
Arabiyy 