Arabiyy

Tegakkanlah Agama Dan Janganlah Kamu Berpecah Belah

Archive for the category “Aqidah”

Tafsiran Jahmiyyah Asha’irah

Tafsiran asha’irah akan sifat qiyamuhu bi nafsih adalah tafsiran sesat bishr al marrisi.

تفسير الأشاعرة لمعنى صفة ” القيام بالنفس”
أما الأشاعرة ففسرو القيام بالنفس بمعنى عدم الاحتياج إلى المكان والمخصص !

Di sisi Asha’irah  al qiyam binnafs maknanya tidak memerlukan  tempat tertentu!
ومعنى هذا كما يقول الغزالي في المقصد الأسنى :
” القيوم, أن الأشياء تنقسم إلى ما يفتقر إلى محل كالأغراض والأوصاف فيقال فيها إنها ليست قائمة بأنفسها , وإلى ما يحتاج إلى محل فيقال إنه قائم بنفسه كالجواهر إلا أن الجوهر , وإن قام بنفسه مستغنيا عن محل يقوم به فليس مستغنيا عن أمور لا بد منها لوجوده , وتكون شرطا في وجوده فلا يكون قائما بنفسه لأنه يحتاج في قوامه إلى وجود غيره , وإن لم يحتج إلى محل…
المقصد الأسنى (132)
فأرادوا أنه الله تعالى ليس كالعرض في احتياجه إلى المكان , وإلى المخصص أي لمحدث أو موجد .
قال السنوسي : ويجب أيضا أن يكون تعالى قائما بنفسه أي ذاتا لا يفتقر إلى محل ويستحيل أن يكون صفة ومنهم من فسر قيامه بنفسه باستنغنائه عن المحل والمخصص ..
العقيدة الوسطى وشرحها (132) للسنوسي
وقال البيجوري : والدليل على عدم افتقاره إلى المحل أنه لو افتقر إلى محل لكان صفة ولو كان صفة لم يتصف بصفات المعاني والمعنوية وهي واجبة القيام به ..
والدليل على عدم افتقاره إلى المخصص أنه لو افتقر مخصص لكان حادثا .. .
تحفة المريد (69)

Kesilapan  Asha’irah .
نقد كلام الأشاعرة
أ- أنهم جعلوا هذه الصفة من الصفات السلبية , وحقها أن تكون ذاتية وجودية .

1. Mereka  menjadikan sifat ini sbg sifat salbiyyah sepatutnya  sifat zatiyyah wujudiyyah.
قال ابن القيم رحمه الله
هذا ومن أوصافه القيوم … والقيوم في أوصافه أمران
أحداهما القيوم قام بنفسه … والكون قام به هما الأمران
فالأول استغناؤه عن غيره … والفقر من كل إليه الثاني .
وقال رحمه الله : فالقيوم القائم بنفسه المقيم لغيره , فمن أنكر قيامه بنفسه بالمعنى المعقول فقد أنكر قيوميته وأثبت له قياما بالنفس يشاركه فيه العدم المحض بل جعل قيوميته أمرا عدميا لا وصفا ثبوتيا , وهي عدم الحاجة إلى المحل ومعلوم أن العدم لا يحتاج إلى محل , وأيضا فإنه يقال له ما تعني بعدم الحاجة إلى المحل تعني به الأمر المعقول من قيام الشيء بنفسه الذي يفارق به العرض القائم بغيره أم تعني به أمرا آخر , فإن عنيت الأول فهو المعنى المعقول والدليل قائم والإلزام صحيح , وإن عنيت به أمرا آخر فإما أن يكون وجوديا أو عدميا فإن كان عدميا فالعدم لا شيء كاسمه , فتعود قيوميته تعالى إلى لا شيء وإن عنيت به أمرا وجوديا غير المعنى المعقول الذي يعقله الخاصة والعامة فلا بد من بيانه لينظر فيه هل يستلزم المباينة أم لا ؟
الصواعق المرسلة (4|1329)

ب- أرادوا بذلك نفي العلو عن الله تعالى .

2. Mereka bertujuan dgn sifat ini menafikan sifat ‘uluww ketinggiaan Allah.
قال ابن القيم : إن هذه الحجة العقلية القطعية ,وهي الاحتجاج بكون الرب قائما بنفسه على كونه مباينا للعالم , وذلك ملزوم لكونه فوقه عاليا عليه بالذات لما كانت حجة صحيحة لا يمكن مدافعتها , وكانت مما ناظر بها الكرامية لأبي إسحاق الإسفرائيني؛ فر أبو إسحاق إلى كون الرب قائما بنفسه بالمعنى المعقول وقال : لا نسلم أنه قائم بنفسه إلا بمعنى أنه غني عن المحل ؛ فجعل قيامه بنفسه وصفا عدميا لا ثبوتيا , وهذا لازم لسائر المعطلة النفاة لعلوه , ومن المعلوم أن كون الشيء قائما بنفسه أبلغ من كونه قائما بغيره , وإذا كان قيام العرض بغيره يمتنع أن يكون عدميا ؛ فقيام الشيء بنفسه أحق أن لا يكون أمرا عدميا بل وجوديا , وإذا كان قيام المخلوق بنفسه صفة كمال وهو مفتقر بالذات إلى غيره فقيام الغني بذاته بنفسه أحق وأولى .
الصواعق المرسلة (4|1328)

3. Takrif mereka terhadap sifat ini tidak betul kerana jawhar juga tidak  memerlukan  tempat. Adakah jawhar itu Allah?
ت- أن تعريفهم ليس بجامع مانع باعترافهم فالجوهر لا يفتقر إلى المحل , وهو لا يقوم بنفسه , ولزم على قولهم أن يكون قائما بنفسه ,كالرب سبحانه وهذا باطل ولذلك فروا إلى لفظة التخصيص فقالوا : لا يفتقر إلى المحل والمخصص .
وكذلك العدم أيضا لا يفتقر إلى المحل , فبان أن تفسير القيام بالنفس بمعنى عدم الاحتياج من تحريفات الأشاعرة .
والله أعلم .

Boikot ahli bid’ah

Termasuk usul (prinsip terbesar) ahl sunnah wal jamaah ialah bara’ah dari agama rawafidh.
Bara’ah – memusuhi, membenci, putus hubungan dan membebaskan diri secara total.

Kesilapan ilmiah haji hadi yang melampau.
Sejak bila al-baqir dan as-sadiq mjd syiah? Sejak bila bukhari muslim mengambil hadith dari salih b hayy yg hidup zaman al Thawri???

Ali khamanaei membatalkan hadith2 syiah? Apa buktinya? Apa jaminan ali tidak taqiyyah???

Setelah mendengar penjelasan TGHH Isu Aleppo dan Syria dalam video terbaru. Kesimpulan ringkas, “Iran dan Bashar Assad masih suci dari konflik yang berlaku di Syria. Kesemuanya adalah komplot Saudi dan Barat (termasuk Israel) untuk merampas Syria dan melindungi Israel”.
Ini antara Point yg dapat dicungkil dari TGHH:
1. Iran dan Pemerintah Syria sejak era Hafiz al-Assad (Ayah kepada Bashar al-Assad) bersatu menentang Barat dan Israel.
2. Saudi, Qatar, UAE, Iraq (Iraq di era Sadam Hussein dan sebelumnya) adalah Pro-Barat dan bersekongkol dengan barat utk melawan Iran.
3. Barat dan negara arab bertanggungjawab dalam mewujudkan “Arab Spring”.
4. Saudi bekerjasama dengan barat (termasuk Israel) untuk menjatuhkan pemerintahan alawi Bashar Assad di Syria. Mujahiddin di Aleppo, Syria juga dikatakan ejen Israel dan Saudi.
5. ISIS adalah rekaan Saudi dan Barat (termasuk Israel).
6. Iran bekerjasama dengan kerajaan Syria untuk menentang Israel. Syria dijadikan laluan untuk Iran menghantar bantuan kepada Hamas dan Hezbollah (baca: hezbollatta wal Uzza/Syiah Lubnan.
7. Iran telah membantu Hamas (di Palestine) dan Hezbollah) untuk menentang Israel.
8. Pendirian TGHH, Presiden PAS, menjadikan Iran sebagai “role model” sejak 1980 tidak berubah.
9. Beliau masih ahli dan aktif dalam Taqrib Sunni-Syiah.
10. Menerima Syiah sebagai orang Islam. Tidak mengkafirkan Syiah.
11. Beliau menolak pandangan dan kritikan Dr. Yusuf al-Qaradhawi terhadap kehadirannya di Tehran (juga mempertikai adakah statement ini benar dari Dr. Yusuf al-Qaradhawi) dan bersedia meletak jawatan Naib Presiden KUIS.
– Sangat Jelas Pendirian Beliau adalah Pro-Syiah Iran, Orang Dikeliling Iran sahaja yang salah, Iran tetap Suci dari apa yg berlaku di tanah Arab –

Di mana hilangnya AQIDAH Ini??
🔴Sesiapa yang tidak mengkafirkan syiah musyrikin, atau meragui kekufuran mereka atau mengatakan agama mereka betul, maka ia telah menjadi kafir.💔

Asha’irah vs Maturidiyyah

Perang berdarah antara ashairah vs maturidiyyah.
Mereka mengaku ASWJ Ahli Sunnah Wal Jamaah akidah Mazhab Asy’ariyah dan Maturidiyah.
Tahukah kamu puak Asy’ariyah dan puak Maturidiyah dahulu pernah berperang besar di Isfahan pada tahun 400+ hijrah kerana berbeza pendapat tentang akidah?
Jadi mana mungkin kita berakidah Mazhab Asy’ariyah dan Maturidiyah. Fikir dahulu sebelum bicara.

Kesesatan jabariyyah dalam tabligh

Antara Kesesatan tabligh.

1.Membiarkan orang2 jahil mereka tertutup dari ilmu aqidah salaf.
2.Membiarkan org jahil mereka berbicara tentang agama.
3.Menafikan qudrat al-‘abd bkn masalah pengikut tabligh shj, bahkan ustat2 tabligh juga, mrk murjiah jahmiyyah !!
Ini termasuk kesesatan pemikiran ashairah!

4. Mewajibkan keluar bersama mereka 3, 40 hari , 4 bulan dan setahun. Tiada dalil wajib keluar bersama tabligh. Bahkan Islam melarang berjalan2 bersama ahli bid’ah.

 

Soalan:

🔴Tabligh dapat menginsafkan orang2 fasiq dgn izin ALLAH. Apa salah tabligh? Mohon ustaz senarai kesilapan mereka.

🔵Tabligh dlm aqidah tidak mengikut aqidah salaf aswj. Aqidah mereka ashairah maturidiyyah. Dlm bab sifat mrk jahmiyyah muktazilah. Dlm bab qadar mrk jabariyyah batiniyyah menafikan qudrat makhluk. Dlm bab takrif al ilaah, mrk jahmiyyah dan batiniyyah. Dlm bab iman mrk murji’ah.

Mereka memuja tokoh2 mrk dan buku2 karangan tokoh mrk dianggap spt al Quran atau lbh agung

Mrk juga quburiyyun. Pada awalnya mmg mrk bicara bab kebesaran Allah, ibadah, fadail dan zuhd. Akhirnya mmbawa menuju kpd ghuluww spt khawarij, tiada yg betul dan sunnah melainkan tabligh dan cara tabligh shj.
Ghuluww kpd ipb mereka.

🔴Adakah tokoh sesat itu ulama? Apa bukti ulama sesat itu bukan ulama?

🔵Jawapannya ada dalam fatwa ibn abdil barr
قال ابن
عبد البر : أجمع أهل الفقه والآثار من جميع الأمصار أن أهل الكلام أهل بدع وزيغ ، ولا يعدون عند الجميع في طبقات العلماء
Al Imam ibnu abdil Barr al Qurtubi berkata, “Ulama Fiqh dan Aathar (hadith) di seluruh negara islam telah ijmaa’ bahawa ahli kalam adalah ahli bid’ah dan sesat, mereka tidak termasuk dalam kalangan ulama di sisi seluruh ulama.”
Ijmak ini adalah dalil yang putus bhw ulama sesat bukanlah ulama muslimin.
(Ibn ‘Abdil Barr, Jami’ Bayan al ‘Ilm)

Tertipu Dakwah Palsu

Sdh tahu isteri bersalin, tetap mahu ‘makan angin’ 4 bulan dakwah kononnya. Kemudian menyusahkan kawan2 yg lain. Itulah agama rekaan, mewajibkan perkara yang tidak wajib sesuka hati mengikut hawa nafsu jahiliyyah. Ini bid’ah dan kesesatan yang sangat bahaya, mereka mensyariatkan sesuatu yang tidak diizinkan oleh Allah Ta’ala.

Disangka bertambah dekat kepada Allah, sebenarnya bertambah jauh. Ahli bid’ah sentiasa bertambah jauh dari Allah.

Disangka berdakwah, hakikatnya hanya memuaskan hawanafsu, bersantai2, bersedap2 melancong2 ke sana sini.

Keluar 4 bln buku aqidah salaf apa yg dikhatamkan? Balik 4 bln sdh alim bahasa arab? Sudah faham syarah 2 kalimah syahadah? Sudah kenal dan Tahu hadith, sahih, palsu hadith daif, munkar dsb?

Luangkan masa untuk dawrah ilmu, pelajari ilmu dari ustaz2 salafi yag alim, mereka itulah ahl sunnah ghuraba’. bahasa arab, mustalah hadith, fiqh 4 mazhab, sirah, tafsir dll.

Bahaya Murji’ah.

~aqidah ahl sunnah~
Kalimah2 kufr adalah kufr dan penuturnya adalah kafir tanpa perlu melihat kpd niat dan iktiqadnya.
~al Imam al Fawzan~

Inilah kesesatan puak murji’ah , mereka tidak mengiqararkan, tidak mengakui apa yang disebut oleh Allah dan Rasul. Tiada kufr, nifaq, shirk, bid’ah. semua manusia adalah islam dan baik. Kononnya.

Kononnya tiada kufur melainkan dengan i’tiqad, istihlal qalbi, atau takzib qalbi. Ini kesesatan.

Antara ayat puak murjiah, “perbuatannya itu kufur, tetapi pembuat kufur itu tidak kafir.”

Akhlak dan Kebenaran

Akhlaq itu sangat besar nilainya khas apabila di asaskan iman. Tapi akhlak bukan ukuran kebenaran yang mutlaq. Kebenaran adalah pada aqidah dan hujah yg sahih.

Kafir, fasiq, munafiq dan hali bid’ah banyak menzahirkan akhlak kononnya, adakah mereka benar dan berada di atas kebenaran?

Post Navigation