Arabiyy

Tegakkanlah Agama Dan Janganlah Kamu Berpecah Belah

Archive for the day “August 2, 2016”

Alim menurut al-Imam al-Shawkani

Alim menurut al Imam ash Shawkani dalam Irshad al-Fuhul.
Alim mempunyai 5 syarat.
خمسة شروط :

الشرط الأول : أن يكون عالماً بنصوص الكتاب والسنة .
Syarat pertama, alim tentang nas2 al-Quran dan al-Hadith. Tidak disyaratkan menghafaz semua hadith.
ولا يشترط أن يكون حافظاً للسنة ، بل يكفي أن يكون متمكناً من استخراجها من مواضعها ، وآكد ذلك العلم بما في دواوين السنة المشهورة ، (صحيح البخاري وصحيح مسلم وسنن أبي داود وسنن الترمذي وسنن النسائي وسنن ابن ماجه) وما يلتحق بها .

ويكون عالماً بالصحيح منها من الضعيف .
Alim Mesti tahu beza hadith sahih dan daif. Bgmn sekiranya ceramahnya penuh hadith2 palsu?
الشرط الثاني : أن يكون عارفاً بمسائل الإجماع .
Syarat kedua, arif tentang masalah2 ijma’.
الشرط الثالث : أن يكون عالماً بلسان العرب .
Syarat ketiga, alim akan bahasa Arab.
ولا يشترط حفظه له عن ظهر قلب ، وإنما يتمكن من معرفة معاني اللغة وخواص تراكيبها .

الشرط الرابع : أن يكون عالماً بأصول الفقه ، ومنه : القياس ، لأن أصول الفقه هو الأساس الذي يُبنى عليه استنباط الأحكام .
Syarat keempat, alim akan usul al-fiqh khasnya al-qiyas.
الشرط الخامس : أن يكون عالماً بالناسخ والمنسوخ .
syarat kelima, alim nasikh mansukh.
انظر : “إرشاد الفحول” (2/297 – 303) .

Muqallid bukanlah alim.

Mereka melanggar ijmaa’. Mrk mengangkat muqallid sebagai alim (tuanguru).
Adakah guru agama itu bertaraf alim ulama?
قال الإمام أبو عمر بن عبد البر وغيره: أجمع الناس على أن المقلِّد ليس معدوداً من أهل العلم، وأن العلم معرفة الحق بدليله.
Ulama mujtahidun telah ijma’, bhw muqallid bukanlah alim ulama kerana ilmu itu adalah mengetahui kebenaran dengan dalil.
Alim itu tidak bertaqlid kpd buku2 dan tokoh2, bahkan menilai buku2 dan tokoh2 dgn ilmu. Mentahqiq, ta’liq dan tashih. Juga taysir.

Itu sekiranya bertaqlid kpd kitab2 muktabar, Bgmn sekiranya bertaqlid kpd buku2 sesat jahmiyyah?

al-Imam Ahmad b Hanbal dan Ishaq b Rahawayh mengatakan bhw, “Ulama telah ijma’ bahawa orang yang tidak tahu membezakan antara hadith sahih dengan hadith da’if , ia bukanlah alim.”

Bagaimana sekiranya mencipta hadith palsu dan menyebarkan hadith2 palsu??

Ustaz Bid’ah bukan alim ulama, bukan rujukan walau banyak kitab dan ilmu. Hanya alim salafi adalah alim ulama.

al-Imam ibn ‘abdil barr
قال ابن
عبد البر : أجمع أهل الفقه والآثار من جميع الأمصار أن أهل الكلام أهل بدع وزيغ ، ولا يعدون عند الجميع في طبقات العلماء
Al Imam ibnu abdil Barr al Qurtubi berkata, “Ulama Fiqh dan Aathar (hadith) di seluruh negara islam telah ijmaa’ bahawa ahli kalam adalah ahli bid’ah dan sesat, mereka tidak termasuk dalam kalangan ulama di sisi seluruh ulama.”
Ijmak ini adalah dalil yang putus bhw ulama sesat bukanlah ulama muslimin.
(Ibn ‘Abdil Barr, Jami’ Bayan al ‘Ilm)

 

 

 

Diam akan dilaknat.

Apabila berdiam dan membisu setelah berleluasanya syirik, kufur dan munkar, ini boleh membawa laknat spt dilaknat bani isra’iil.
Muncul kalimah2 kufur tp kebanyakan ilmuan membisu, ini tidak patut. Bukankah dalam hadith telah dijelaskan bhw ini spt mendiamkan diri apabila tingkat bawah kapal ditebuk!??
Bilakah masyarakat awam akan sedar dari kesesatan?

Adakah wanita single akan kahwini Nabi?

SOALAN.
Salam, Sheikh nk tanya skit. Ada terbaca sorg ustaz tafsir bawa rumusan. Tentang hadith wanita yang single di dunia akan duduk bersama nabi. Sahih ke?
[30.07.16 ]

JAWAPAN.
Tidak wujud hadith SEPERTI itu

Tanda2 Alim Ulama

Termasuk syarat aalim, -Bertalaqqi bertafaqquh di tgn para ulama.

Amaaraat aalim
-blh tahqiq masa’il, tashih kitab
-blh mengarang kitab tanpa mencuri/plagiat kitab2 terdahulu
-memudahkan ilmu utk org ramai

Antara sifat2 alim ; sanggup menerima kritikan, membalas hujah org lain dengan hujah, jauh dari kebodohan, kegilaan (panas baran) dan kata2 carut, bersih dari longgar demi mencari redha org ramai, pemerintah, org2 besar dgn sifat nifaq.

Fatwa ‘Aqiidah

SOALAN
Apakah hukum orang yang mengatakan “Allah tak tara mana, hanya seperti setitis air, Muhammad itu seperti lautan” ?

Jawapan.
Ini kalimah munkar, haram, bid’ah, kufur dan riddah. Ini mesti dilarang dan dikenakan hukuman oleh pemerintah muslim. Kalimah batil ini tidak boleh diterima sama sekali dan tidak boleh dipertahankan atau dita’wilkan. Mengikut penilaian zahir, penuturnya dan yang mempertahankannya adalah kafir. Haqiqat mereka diserahkan kepada Allah.

Ada yang menyamakan ungkapan ini seperti beberapa ayat al-Quran, ini batil. Kerana ayat al-Quran sahih mutawatir maksum wajib diimani. Manakala ungkapan jahmiyyah setitis air ini pula ungkapan makhluk batil tidak bolej diimani.

Ayat quran wajib diimani secara mutlaq, mnakala ayat buku jahmiyyah dan tokoh jahmiyyah tersebut mengandungi unsur2 penghinaan terhadap Allah.

Sifat dan Syarat ‘alim ‘ulama’

Alim itu mentahqiq, mentahzib, dan mentashih kitab, bkn menyembah kitab. Bukan bertaqlid kpd kitab2 walau jelas salah, menelan bulat2 segala maklumat.

Ulama rabbaniyyun itu mencegah kata2 dosa, dusta dan kalimah2 kufur, makanan2 haram, bkn melafazkan kalimah kufur

|لَوْلَا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ

لبئس ما كانوا يصنعون 63  لو لا ينهاهم الربانيون عن قولهم الاثم واكلهم السحت
“mengapa tidak ulama’ rabbaniyyun melarang kata2 dosa (dusta) dan makanan haram (rasuah dll)…” (al-Ma’idah: ayat 63).

Yang mengatakan “Allah tak tara mana, hanya seperti setitis air, Muhammad itu seperti lautan” ini bukanlah ulama. Ini kalimah kufur dan penghinaan terhadap Allah Yang Maha Agung. !! Allah bersumpah “…labi’sa…” bhw itu perbuatan manusia paling buruk, tidak mencegah munkar. Bagaimana sekiranya tokoh sendiri yg berdusta dan munkar?

al-Imam Ibn Jarir berkata dlm Tafsirnya (ms 449),

لبئس ما كانوا يصنعون ” ، وهذا قسم من الله أقسم به ، يقول تعالى ذكره : أقسم : لبئس الصنيع كان يصنع هؤلاء الربانيون والأحبار ، في تركهم نهي الذين يسارعون منهم في الإثم والعدوان وأكل السحت ، عما كانوا يفعلون من ذلك .

[ ص: 449 ] وكان العلماء يقولون : ما في القرآن آية أشد توبيخا للعلماء من هذه الآية ، ولا أخوف عليهم منها .

Tokoh2 sesat tersebut hanya diangkat ulama oleh kelompok tertentu dan golongan jahil.

Kemungkinan besar, ini adalah pengaruh

i) agama Nur Muhammad yang sesat , fahaman yang mengatakan bhw Muhammad itulah tuhan pencipta alam.

ii) Atau kesan falsafah jahmiyyah yang bersungguh2 menafikan jism (nafyul hawadith) kononnya, lalu mengatakan Allah tidak besar, kerana besar kecil adalah sifat jism kununnya.
Tokoh yang menyeleweng dari aqidah bukanlah ulama, yang menyebar hadith2 palsu bukanlah ulama. Ini prinsip yang wajib difahami.

Post Navigation