Masih wujudkah ‘alim mujtahid

Sesetengah golongan menolak kewujudan ijtihad dan mujtahid pada zaman kini. Berikan 6 hujah anda utk membantah pandangan tersebut.

Jawapan:

‘Alim faqih ialah yang menghimpun antara dua perkara iaitu menguasai ilmu2 syariah dan taqwa. Mujtahid mutlaq mustaqill mungkin tidak wujud. Adapun mujtahid biasa, ini mmg wujud.
1) Sekiranya ijtihad dan mujtahid tidak wujud ,
maka tiadalah fatwa kerana fatwa mesti terhasil oleh mujtahid

2) sekiranya tiada mujtahid, maka bagaimanakah untuk menyelesaikan masalah2 baru yang muncul tiada jawapannya dalam kitab2 fiqh silam?

3) hadith2 sahih menunjukkan mujtahid itu ada pada setiap zaman untuk menyelesaikan masalah2 umat. para sarjana syariah moden , yang faqih dan rasikh layak untuk berijtihad,

4) muncul mujtahid muntasib atau mujtahid fatwa atau mujtahid tarjih seperti Shaykh Muhammad b Salih b al-‘Uthaymin dan Shaykh Mustafa al-Zarqa

ومن لم يذق مر التعلم ساعة

تجرع ذل الجهل طول حياته

Wudhu’ ketika Musafir

Wudhu’ dan solat dalam Kapal Terbang.
1. Hendaklah berwudhu’ seperti biasa sebelum bermusafir, kemudian memakai stoking atau khuff ketika wudhu’ masih ada.

2. Sekiranya batal wudhu’ , hendaklah berwudhu’ membasuh muka, tangan dan kepala seperti biasa, ketika membasuh kaki tidak perlu membuka stoking, hanya perlu meratakan air atas stoking.
Terdapat 3 perkara yang boleh membatalkan sapuan khuf tersebut iaitu tamatnya waktu menyapu khuf, berhadas besar (berjunub) dan membuka khuf atau stoking.

3. Ketika waktu solat, hendaklah solat di atas kerusi.

PTPTN riba atau ujrah?

Soalan.
Salam Ustaz. Benarkah ujrah 1% PTPTN itu benar2 ujrah bukan riba?

Jawapan:
Sekiranya ujrah pengurusan itu sama sahaja kadarnya cthnya RM150 bg setiap pinjaman tanpa mengira jumlah pinjaman sedikit atau banyak, maka ia boleh disebut ujrah.

Sekiranya ujrah 1% adalah dari jumlah pinjaman yang berbeza2 maka itu adalah riba yang haram, bukan ujrah.

Ijtihad atau Ijma’?

Soalan:
Adakah fatwa al-azhar ijtihad atau ijma’?
Jawapan.
Fatwa2 al-azhar adalah ijtihad bukan ijma’. Ia boleh diterima dan boleh ditolak. Begitu juga fatwa majlis agama dan fatwa JFK Malaysia.

Kontroversi Nikah Mut’ah

Soalan:
Mengapa ada ulama silam yang mengharuskan nikah mut’ah ketika darurat sedangkan nikah mut’ah telah diharamkan dalam hadith2 sahih?
**************************
Jawapan:
Berlaku fatwa sedemikian kerana mungkin hadith sahih itu tidak sampai kepada mereka atau hadith itu sampai kepada mereka tetapi mereka menganggapnya tidak sahih.
Menurut 4 mazhab, nikah mut’ah telah diharamkan hingga Hari Qiyamat. Menurut jumhur ulama, muslim muslimah yang nikah mut’ah hendaklah dita’zir oleh pemerintah. Menurut al-Zayn al-Malibari al-Shafi’i, sesiapa bernikah secara mut’ah (bertempoh), ia hendaklah dihudud, dan dita’zir sekiranya tidak mengetahui pengharamannya.

Taqlid dan Ittiba’

تقليد  دان  اتباع

Taqlid ialah mengetahui sesuatu qawl (pendapat), fatwa atau ijtihad tanpa mengetahui dalil-dalilnya. Muqallid adalah jahil.

Ittiba’ ialah mengikuti sesuatu sesuatu qawl, ijtihad atau fatwa dengan mengetahui dalil-dalil fatwa tersebut.