Arabiyy

Tegakkanlah Agama Dan Janganlah Kamu Berpecah Belah

Archive for the day “September 15, 2012”

Sibuk Memecahkan Dara

TAFSIR AL-IMAM AT-TABARI
Surah Yasiin ayat 55

لقول في تأويل قوله تعالى : إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ (55)

وقوله ( إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ) اختلف أهل التأويل في معنى الشغل الذي وصف الله جلّ ثناؤه أصحاب الجنة أنهم فيه يوم القيامة، فقال بعضهم: ذلك افتضاض العذارَى.
shughul (sibuk) di sini bermaksud sibuk memecahkan dara dengan menyetubuhi bidadari2 syurga. Ini tafsiran ‘Abdullah ibn Mas’ud, Ibn ‘Abbas dan Sa’id ibn al-Musayyab.
Mujahid berkata, fi ni’mah.
al-Hasan dan Isma’il ibn Abi Khalid, sibuk dengan nikmat sehingga tidak memikirkan ahli neraka.
Berkata al-Tabari
وأولى الأقوال في ذلك بالصواب أن يقال كما قال الله جلّ ثناؤه ( إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ ) وهم أهلها( فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ) بنعم تأتيهم في شغل، وذلك الشغل الذي هم فيه نعمة، وافتضاض أبكار، ولهو ولذة، وشغل عما يلقى أهل النار.

faakihun: farihun Ibn ‘Abbas. Mujahid ‘ajibun.
sahib faakihah.
zilal: tutupan naungan (al-kinn)
al-ara’ik: al-hijal (rumah atau bilik pengantin) di dalamnya ada katil2 dan tilam2 dan perhiasan2. Ibn ‘Abbas, Qatadah, ‘Ikrimah, al-Hasan,
سَلامٌ قَوْلا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ (58)
Berkata ‘Umar ibn ‘Abdil ‘Aziiz,
إذا فرغ الله من أهل الجنة وأهل النار، أقبل يمشي في ظُلَل من الغمام والملائكة، فيقف على أول أهل درجة، فيسلم عليهم، فيردون عليه السلام، وهو في القرآن ( سَلامٌ قَوْلا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ) فيقول: سَلُوا، فيقولون: ما نسألك وعزتك وجلالك، لو أنك قسمت بيننا أرزاق الثَّقَلين لأطعمناهم وسقيناهم وكسوناهم، فيقول: سَلُوا، فيقولون: نسألك رضاك، فيقول: رضائي أحلَّكم دار كرامتي، فيفعل ذلك بأهل كلّ درجة حتى ينتهي، قال: ولو أن امرأة من الحُور العِين طلعت لأطفأ ضوء سِوَارَيْها الشمس والقمر، فكيف بالمُسَوَّرة ” .

Fadilat2 Ilmu Hadith

1. Ilmu Hadith mendekatkan diri kpd Allah. Berkata al-Imam Muhammad ibn Aslam al-Tusi
قرب الإسناد قرب أو قربة إلى الله تعالى
qurb al-isnad qurb ila Allah ta’ala.
2. Ilmu Hadith ialah agama, kerana agama adalah dari Nabi dan hadith2 Baginda bukan dari khyalan, andaian2 dan akalan.
3. Hadith itulah mazhab kita sptmana kata al-Imam Ash-Shafiei r.a. “Apabila sahih sesuatu hadith, maka ia adalah mazhabku.”
Berkata al-Imam Hasan al-Banna,
وإذا صح الحديث فقد وجب العمل به ، وإن لم يخرجه الشيخان ، ولا يترك العمل به لرأي ولا تقليد إمام ولا يوهم إجماع.
4. Aliran ahli hadith ialah ASWJ yang paling betul dan banyak kebaikannnya. berkata al-imam Shafiei r.a., “Hendaklah kamu mengikti ahli2 hadith krn mereka adalah golongan yg byk benarnya.”
5.Mendengar hadith dan mencari isnad ialah sunnah
وقال أحمد بن حنبل : (طلب الإسناد العالي سنة عن السلف ؟ لأن أصحاب عبد الله كانوا يرحلون من الكوفة إلى المدينة فيتعلمون من عمر ويسمعون منه). Berkata Ahmad ibn Hanbal, Mencari sanad tinggi adalah sunnah salaf kerana…
digalakkan mendengar hadith dari beberapa alim, dan mendengarnya berulangnya secara talaqqi dan mendapatkan sanad.
5.ilmu dana agama seseorang dilihat melalui ilmu dan amalannya terhadap hadith. Sesiapa hendak agama yg sahih hendaklah ia menimba ilmu hadith.
وقال محمد بن سيرين : (إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم) .. وقال: (لم يكونوا يسألون عن الإسناد ، فلما وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم ، فينظر إلى أهل السنة فيؤخذ حديثهم ، وينظر إلى أهل البدع فلا يؤخذ حديثهم).
6.Ilmu Hadith tanda kasih kpd Nabi saw, mendekatkan diri kepada baginda saw. Berpaling dari hadith2 Nabi saw, menyebabkan terputus hubungan dengan Allah Ta’ala.
7.Menghasilkan kemanisan Islam dan iman (kenikmatan hidup). Al-Hafiz Isma’il ibn ‘Ali al-Samman al-Razi (370-443H) berkata, “Sesiapa yang tidak mempelajari, membaca dan menulis hadith, ia tidak akan merasai kemanisan Islam.” Sahih, al-Hafiz Abu Sa’d al-Samman. Al-Imam Hasan al-Banna (1906-1949M) berkata, “Banyakkanlah membaca hadith Rasulullah saw dan sebaiknya hafazlah matan 40 Imam Nawawi.”
8.Mereka selamat (firqah najiyah) dari semua fitnah (kekeliruan) dan kesesatan.
al-Imam Ibn Shihab az-Zuhri berkata, “Berpegang teguh dengan Sunnah (zahir dan batin serta beramal dengannya) adalah keselamatan.”
Al-Imam Malik ibn Anas berkata, “Sesungguhnya sunnah seperti bahtera Nuh, sesiapa yang menaikinya maka ia selamat, sesiapa yang tertinggal dari menaikinya, ia tenggelam.”
Al-Imam al-Awza’ei berkata, “Hendaklah kamu berpegangteguh dengan hadith, walau orang ramai meninggalkan kamu, tinggalkanlah bid’ah walau zahirnya cantik dan hebat.”
al-Imam ash-Shafiei r.a. berkata, “Hendaklah kamu mengikuti ahli2 hadith kerana mereka adalah org2 yg paling banyak kebenarannya.”
8.Ahli hadith akan selamat dari azab kubur, mendapat naungan di Bumi Mahsyar, berjaya melintasi titian sirat dan memasuki syurga tanpa hisab. InshaAllah. Diriwayatkan Nabi saw bersabda,
يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، عَلِّمِ النَّاسَ الْقُرْآنَ وَتَعَلَّمْهُ ، فَإِنَّكَ إِنْ مِتَّ وَأَنْتَ كَذَلِكَ زَارَتِ الْمَلائِكَةُ قَبْرَكَ كَمَا يُزَارُ الْبَيْتُ الْعَتِيقُ ، وَعَلِّمِ النَّاسَ سُنَّتِي وَإِنْ كَرِهُوا ذَلِكَ ، وَإِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ لا تُوقَفَ عَلَى الصِّرَاطِ طَرْفَةِ عَيْنٍ فَلا تُحْدِثْ فِي دِينِ اللَّهِ حَدَثًا بِرَأْيِكَ
HR Abu Tahir al-Silafi (576H), al-Arba’un al-Buldaniyyah no 39; Abu Nu’aym, Akhbar Asbahan no 2378; Tarikh Baghdad no 1612.
Beramal dengan Kitab dan Hadith Allah akan melapangkan hidup, meninggalkannnya menjadi kesempitan. Surah Taha: ayat.
124- وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِى فإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى
Dibukakan baginya keberkatan2 dari langit dan bumi. al-A’raf ayat 96, juz 9.
لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى ءَامَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَآءِ وَالاَرْض وَلَكِن كَذَّبُوا فَاَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

Peringatan Salaf Tentang Bahaya Zina

Dari al-A’mash dari Shaqiiq dari Huzaifah r.a. berkata,
عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ،قَالَ : يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ إِيَّاكُمْ وَالزِّنَا ، فَإِنَّ فِيهِ سِتَّ خِصَالٍ ، ثَلاثٌ فِي الدُّنْيَا ، وَثَلاثٌ فِي الآخِرَةِ
Wahai orang2 Islam, Jahuilah zina kerana didalamnya terdapat 6 keburukan bahaya, 3 di dunia, dan 3 di Akhirat;
، فَأَمَّا الَّتِي فِي الدُّنْيَا : فَذَهَابُ الْبَهَاءِ ، وَدَوَامُ الْفَقْرِ ، وَقِصَرُ الْعُمُرِ ،
Maka adapun di dunia, maka hilang kejernihn wajah dan maruah, ditimpa kefaqiran dan pendek umur.
وَأَمَّا الَّتِي فِي الآخِرَةِ : سَخَطُ اللَّهِ ، وَسُوءُ الْحِسَابِ ، وَالْخُلُودُ فِي النَّارِ ،
Adapun di Akhirat, maka kebencian Allah, buruknya hisab dan lama diazab di dalam Api Neraka Jahannam.”
HR al-Khara’iti dlm I’tilal al-Qulub (no 163) dan Masawi’ al-Akhlaq (456), al-Bayhaqi, Shu’ab al-Iman, no. 5063.
KEPADA sesiapa yang copy, sila sertakan link ini: arabiyy.wordpress.com
Sekian. al-Faqiir ila ‘afw Rabbih: Abid Shakur al-Harith.

Antara Dosa2 Besar

al-Imam al-Hafiz Abu Bakr al-Bazzar (292H) meriwayatkan dalam Musnadnya (al-Bahr al-Zakhkhar) dengan sanadnya (hadith 390), dari Samurah ibn Jundub al-Fazari r.a. berkata,
عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِمَّا يَقُولُ لأَصْحَابِهِ : هَلْ رَأَى مِنْكُمْ مِنْ رُؤْيَا ؟ فَيَقُصُّ عَلَيْهِ مَنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُصَّ ، قَالَ : وَإِنَّهُ قَالَ لَنَا ذَاتَ غَدَاةٍ : إِنَّهُ أَتَانِي آتِيَانِ ، وَإِنَّهُمَا ابْتَعَثَانِي ، وَإِنَّهُمَا قَالا لِي : انْطَلِقْ ، وَإِنِّي انْطَلَقْتُ مَعَهُمَا
Biasanya Rasulullah saw berkata kepada sahabat2 Baginda, “Adakah sesiapa dari kalangan kamu yg bermimpi malam tadi?”
Baginda berkata kpd kami suatu pagi, “Datang kepada saya dua orang kedua2nya membawa saya berjalan2, mrk berkata : berjalanlah lalu saya berjalan bersama2 kedua2nya…
1.GOLONGAN PERTAMA
قَالَ : قُلْتُ : فَإِنِّي رَأَيْتُ مُنْذُ اللَّيْلَةِ عَجَبًا ؛ فَمَا هَذَا الَّذِي رَأَيْتُ ؟ قَالا لِي : أَمَا إِنَّا سَنُخْبِرُكَ ؛ أَمَّا الرَّجُلُ الأَوَّلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ وَيَثْلَغُ رَأْسَهُ بِالْحَجَرِ ؛ فَإِنَّهُ رَجَلٌ يَأْخُذُ الْقُرْآنَ فَيَرْفُضُهُ ، وَيَنَامُ عَنِ الصَّلاةِ الْمَكُتْوبَةِ ؛
Lelaki pertama yang kamu datangi dan dihempas kepalanya dengan batu ialah lelaki yang membaca al-Quran lalu mensia2kannya dan solat meninggalkan solat fardhu…
2.GOLONGAN KEDUA
أَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُشَرْشِرُ شَدْقَهُ إِلَى قَفَاهُ وَعَيْنَهُ إِلَى قَفَاهُ وَمِنْخَرُهُ إِلَى قَفَاهُ ؛ فَالرَّجُلُ الَّذِي يَغْدُو مِنْ بَيْتِهِ فَيَكْذِبُ الْكِذْبَةَ تَبْلُغُ الآفَاقَ ؛
Adapun yang ditikam mulutnya sehingga tembus ke belakng tengkuknya dan matanya, ialah seseorang yang menipu lalu penipuannya tersebar ke serata ceruk pelusuk negara

3.GOLONGAN KETIGA
وَأَمَّا الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ الْعُرَاةُ الَّذِينَ فِي مِثْلِ بِنَاءِ التَّنُّورِ ؛ فَإِنَّهُمُ الزُّنَاةُ وَالزَّوَانِي ؛
4.GOL KEEMPAT
وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي يَسْبَحُ فِي النَّهْرِ وَيُلْقِمُ الْحِجَارَةَ ؛ فَإِنَّهُ آكِلُ الرِّبَا ؛
5.
وَأَمَّا الرَّجُلُ الْكَرِيهُ الْمَرْآةِ الَّذِي عِنْدَ النَّارِ ؛ فَإِنَّهُ مَالِكٌ خَازِنُ جَهَنَّمَ ؛
6.
وَأَمَّا الرَّجُلُ الطَّوِيلُ الَّذِي فِي الرَّوْضَةِ ؛ إِنَّهُ إِبْرَاهِيمُ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ أَمَّا الْوِلْدَانُ الَّذِينَ حَوْلَهُ ؛ فَكُلُّ مَوْلُودٍ مَاتَ عَلَى الْفِطْرَةِ ؛
7.
وَأَمَّا الْقَوْمُ الَّذِينَ شَطْرٌ مِنْهُمْ حَسَنٌ وَشَطْرٌ مِنْهُمْ قَبِيحٌ ؛ فَهُمْ قَوْمٌ خَلَطُوا عَمَلا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا ، فَتَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى .
maka mereka ialah golngan yang mencampur adukkan amalan slih dengan amalan jahat, semoga Allah Tabraka wa Ta’ala mengampunkan dosa2 mereka.
PENGAJARAN
1.Mimpi Nabi adalah benar kerana ia adalah wahyu
2.
HR Ahmad, al-Bukhari, al-Nasaei, Ibn Khuzaimah, Ibn Hibban, al-Tabarani dan lain2.

Post Navigation