Arabiyy

Tegakkanlah Agama Dan Janganlah Kamu Berpecah Belah

Tafsir Surah al-Nur ayat 1-5

Tafsir al-Quran
Surah An-Nuur , ayat 1-5.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، بسم الله الرحمن الرحيم
سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (1) الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (2)، قال د عبد اعزيز إسمعيل المصري في الميسر : الزانية والزاني اللذان لم يسبق لهما الزواج, عقوبةُ كل منهما مائة جلدة بالسوط, وثبت في السنة مع هذا الجلد التغريب لمدة عام. ولا تحملكم الرأفة بهما على ترك العقوبة أو تخفيفها, إن كنتم مصدقين بالله واليوم الآخر عاملين بأحكام الإسلام، وليحضر العقوبةَ عدد من المؤمنين; تشنيعًا وزجرًا وعظة واعتبارًا.
الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (4)
قال في التفسير الميسر : والذين يتهمون بالفاحشة أنفسًا عفيفة من النساء والرجال مِن دون أن يشهد معهم أربعة شهود عدول, فاجلدوهم بالسوط ثمانين جلدة, ولا تقبلوا لهم شهادة أبدًا, وأولئك هم الخارجون عن طاعة الله.
إِلا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (5)
لكن مَن تاب ونَدم ورجع عن اتهامه وأصلح عمله, فإن الله يغفر ذنبه ويرحمه, ويقبل توبته.
Maksudnya:
Ini satu surah yg sgt tinggi lagi mulia, Kami turunkan ia dan fardhukan ia, agar kamu sekalian mengambil peringatan.( 1). Penzina perempuan dan penzina lelaki (yg belum pernah berkahwin dgn nikah yang sahih, ‘aqil baligh, apabila sabit berzina) maka sebatlah kedua2nya dengan 100 sebatan…

Tafsir harfiyy
Suratun: Ini satu surah; Bayyinat: mufassarat, Az-zaniyah: penzina perempuan (yg belum pernah berkahwin), fa : maka; ijlidu: sebatlah (wajib sebat),
Tafsir bayani
Faradhnaha: berkata al-Imam Ibn Kathir, “Mujahid dan Qatadah berkata, Kami jelaskan dan fardhukan didlmnya halal dan aram, suruhan dan larangan serta hudud. Berkata al-Bukhari faradhnaaha: kami wajib keatas kamu dan org2 selepas kamu.”
Tazakkarun: mengambil peringatan, amal dan tatbiq bukan semata2 peringatan dalam fikiran dan hati. 100 kali sebatan adalah qat’iyy tidak boleh diubah dan tidak akan berubah. Kemudian dipenjara setahun di tempat yang jauh menurut jumhur ulama. Abu Hanifah: taghrib ‘aam mengikut pandangan Imam.
‘Umar ibn al-Khattab berkata
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رجم ورجمنا بعده. ألا وإنه سيكون من بعدكم قوم يكذبون بالرجم وبالدجال وبالشفاعة وبعذاب القبر، وبقوم يخرجون من النار بعدما امتُحِشُوا

Fiqh al-Ayaat (Kefahaman dan pengajaran)
1.al-Quran turun dari tempat tinggi menunjukkan sifat ‘Uluww bagi Allah Ta’ala
2.Semua kandungan al-Quran adalah jelas dan ditafsirkan
3.Penzina lelaki dan perempuan yang belum pernah berkahwin disebat dengan 100 kali sebatan
4.Hukuman had bagi penzina adalah wajib dan termasuk iman, meninggalkannya kufr. Wajib sebatan disaksikan oleh 1 orang hingga 1000 org. Malik dan Ash-Shafiei memilih 4 org ke atas agar mereka berdoa si penzina diterima taubat. Sifat sebatan ialah dengan kuat dan tidak melukakan.
5.Qazf adalah dosa besar yang menyebabkan kefasiqan selama-lamanya, tidak diterima kesaksiannya selama-lamanya dan disebat 80 kali sebatan.

Mutiara Kata
قال الإمام الشافعي ((لولا القيام بالأسحار وصحبة الأخيار ما اخترت البقاء في هذه الدار))
Berkata al-Imam al-Shafiei r.a., “Sekiranya tidak kerana qiyamullayl pada waktu sahur dan berteman dengan orang2 salih, nescaya tidak mahu lagi hidup di dunia.”

Oleh: Abid b Muhammad Noor (FB Abid Faqeer)
Master of Shariah
IKBN 12 Sept 2012.
Rujukan: Tafsir al-Tabari, Tafsir al-Hafiz Ibn Kathir al-Dimashqi, al-Tafsir al-Muyassar Dr ‘Abdul ‘Aziz Isma’il al-Misri (1942-2010).

Single Post Navigation

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: