Arabiyy

Tegakkanlah Agama Dan Janganlah Kamu Berpecah Belah

Archive for the month “June, 2011”

Ujian Ketewasan Ust Nasa Isa

Apabila saya dan teman2 menyatakan minat kpd ust Nasa, bebrapa rakan lain x berpuas hati, menujukkan rs kurg senang.

Sepanjng pergaulan singkat dgn beliau, saya dpati beliau sgt alim, lemah lembut, sgt mnghargai org lain, (tidak sombong, memandg rendah dan bengis spt lain2 pemimpin ). Beliau sgt tawadhu’, mantap, segala hujahnya bernas.

apabila ingin menyambung Master, beliau mencdgkan saya agar mengambil Master Comparative Law UIA. Oleh itu, kasih hati sgt tertumpah kpdnya.

Apabila beliau dipukul oleh TG, saya terasa amat pedih kecewa dan hiba. krn kedua2nya saya anggap spt guru yang sgt dikasihi….

APA SALAH ust Nasa

“1. SALAH Ust Nasa kerana Ust Fadhil Nor mengangkat beliau menjadi Setiausaha Agung PAS pada usia yang begitu muda sewaktu beliau menjadi exco pemuda pusat. Hinggakan beliau tidak sempat untuk bertapak dimana2 kawasan dan sanggup meninggalkan jawatan pensyarah semata-mata berkhidmat sepenuh masa dengan parti. Ramai pimpinan parti yang tidak bersetuju dengan langkah Ust Fadhil tersebut dan ramai juga yang iri hati dengan kepercayaan yang diberikan oleh AlMarhum Ust Fadhil Nor kepada Ust Nasa.

2. SALAH Ust Nasa kerana mengikut arahan mesyuarat jawatankuasa PAS Pusat dan Majlis Syura yang mengkehendaki beliau bertemu dan berbincang dengan UMNO mengenai kedudukan PAS selepas PRU12.

3. SALAH Ust Nasa kerana memikul, menjunjung dan melaksanakan titah presiden mengenai Kerajaan Perpaduan.

4. SALAH Ust Nasa kerana beliau digelar “ejen UMNO” oleh Mursyidul Am yang tidak mendapat maklumat yang tepat.

5. SALAH Ust Nasa kerana dia tidak begitu pandai berjubah dan berserban seperti presiden dan mursyidul am.

6. SALAH Ust Nasa kerana karakternya yang cepat mesra dan baik dengan semua orang termasuk rakan dan lawan hinggakan musuh politik pun menyukai keperibadian beliau.

7. SALAH Ust Nasa kerana perwatakan beliau yang mudah didekati oleh sesiapa itu turut dihormati dan disegani oleh tokoh-tokoh korporat negara sehingga PAS banyak mendapat sumbangan dana melalui beliau.

Saya telah jngka ketewasan Ust Nasa berdsrkan pemerhatian. Biasalah wahai ust, org dimana2 pn org alim dan hebat diketepikan. lihat di masjid2 ust2 hafiiz x mjd imam, yg dipilih imam ialah gol2 yg x tahu ikhfa’ haqiqi dn qalqalah kubra itulah! gol imam karut lelucon…bacaannya lucu…

Org yg alim spt ust akan ditolak ketepi, krn terlalu masyhur, cerdik, cendekiawan, alim hebat, popular, bukan spt ahli politik geger…Ust dicemburui dan dihasadi krn ramai yg menyukai ust…

Pepatah Inggrris menyebutkan, “Bangsamu memaafkan semua kesalahanmu, kecuali apabila kamu menjdi cerdikpandai (abqariyy).”

perwakilan pun termakan hasutan2 dan fitnah2 blogger, dn mrk itu adalah peerwakilan jadian2, ust2 palsu shj…jahiliyyah, penuh hasad, bodoh, benak xtahu menilai…

mmglah ust pedih, x blh menerima pd awalnya. tp ini ketentuan taqdir yg pahit…Zaman skrg sekiranya org alim dtg ke satu tempat membina masjid, mengajar,  akhirnya ia akaan diusir,

dan dinaikkan imam jaguh dan hero kampung!!

Islam tidak sah kalau…

Berkata Dr Hamka
“Dalam syariat, islam mrk tidak sah sekiranya tidak percaya dan mengakui bhw undnag2 dari Allah adalah yang benar dn baik..(lg wajib dilaksanakan).
Dari Hati ke Hati, ms 425,

BERPRINSIP atau dayyus

Kini, kedapatan sgt ramai lelaki yg dayyus, membiarkan anak perempuan atau isteri berzina!! wal’iyazubillah.

Apabila ditegur, ia marah, “biarlah aku nak lingkup ke , apa ke?!! aku punya pasallaaa..”

Satu kejadian disini, isteri nya berkhalwat dgn pekerja lelaki muda,…apabila dtg si suami, ia x marah!!

selepas habis di pej agama, mrk dilihat blh makan2 bertigaaaaaaaaaaaaaaaa!!

dayyus!!!

sepatutnya jihad, kiranya kamu tikam atau ditikam,..syahid!!

ابن خزيمة التوحيد حسن ، عَنْ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” ثَلاثَةٌ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ : الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ ، وَالدَّيُّوثُ ، وَرَجْلَةُ النِّسَاءِ)) المستدرك صحيح

3 Nabi saw bersabda, “3 gol tidak akan masuk syurga

derhaka kpd ibubapa

dayyuth

betina serupa lelaki.”

Hadith sahih. al-Mustadrak, Sahih Ibn Khuzaymah.

Tawhid Nama2 dan Sifat2 Allah serta zaatNya

TAWHID AL-ASMA’  WA  AL-SIFAT

Tauhid adalah terlalu agung krn ia adalah kewajipan terawal, terbesar dan asas amal. Tidak diterima sbrg amal, dan tidak diangkat ke langit melainkan dgn kesahihan aqidah. keimanan terhadap asma’ dan sifat Allah mestilah secara mutlaq dan jazm tanpa

(i).tahrif (ta’wil),    (ii)ta’til,    (ii)tashbih dan   (iv)takyif. seperti keyakinan golongan salaf. Sifat2 Allah adalah haqiqi, bukan majazi. sepertimana ijma’ salaf, “Terimalah sifat2 Allah sebagaimana datangnya tanpa kayf (tanpa bertanya rupabentuk dan haqiatnya).”

Terdapat 99 Nama2 Allah  yg wajib diketahui dan dipelajari, walau ada nama2 selain itu yg Dia sendiri menamakan diriNya dgnnya, atau yg Ia turunkan dalam kitabNya, dan sunnah NabiNya, atau yang Dia ajarkan kepada mana-mana waliNya, dan nama2 yg Dia rahsiakan dalam diriNya dalam ilmu ghaib disisiNya…antaranya AL-A’LA, AL-‘ALIYY dan AL-MUTA’AL.

SIFAT2 THUBUTIYYAH ALLAH

Sifat2 Allah SWt sangat banyak tidak terhingga, lebih dr 20,…iaitu :-

i)        sifat zaatiyyah spt wujud, sam’ dan basar, ‘uluww, fawqiyyah,  ‘azamah, ‘izz, kibriya’, ilmuNya, hakimiyyahNya…yad, uluww sha’n (‘azamah wa jalal), uluww zat (fawqiyyah) , uluww qahr, ‘ayn, wajh, rijl qadam, saq, asobi’, nafs, zat dan

ii)      sifat fi’liyyah spt istiwa’  atas Arasy, nuzul, ridha, dahik, ghadab, farah, imsak,qabdhah, … Ini adalah sifat2 thubutiyyah.

SIFAT2 SALBIYYAH DAN THUBUTIYYAH.

sifat2 salbiyyah dan thubutiyyah (iaitu zatiyyah dan fi’liyyah).

sifat salbiyyah ialah sifat2 kesempurnaan yg mempunyai penafian terhadap lawannya spt sifat hayatNya dan qayyumiyyahNya menafikan sinat dan nawm.

ithbat kesempurnaan IlmuNya, menafikan kejahilan terhadap sesuatu, atau terlepas sesuatu dr ilmuNya

ithbat keadilanNya, menafikan sifat kezaliman

kamal quwwahNya dan iqtidarNya, nafi lemahNya dan kepenatanNya.

MULAHAZAH

Kebanyakan org Melayu masih lagi mempelajari ilmu tauhid mengikut method falsafah mu’tazilah, jahmiyyah dan murji’ah yg kuno atau method ahli kalam, bukan mengikut manhaj ahl sunnah tulen. Sudah sampai masanya, stp muslim mempelajari tauhid dari ayat2 al-Quran dan hadith2 sahih yg lbh mudah difahami, menarik dan mempunyai ruh!! Mempelajari dan mengimani 99 Sifat yang sabit dalam Kitab dan Sunnah.

ARasy Allah

ialah makhuk terbesar ciptaan Allah, tempat istiwa’ atau bersemayamnya Allah, di atas langit ke 7, arasy Allah di atas air. Sifatnya ‘Azim, Majid (luas,hebat)  mempunyai tiang-tiang, dipikul oleh 8 malaikat gergasi, (al-Haaqqah: 17), “malaikat2 ang memikul arasy dan yang di sekelilingnya bertasbih memuji2 Tuhan mereka…” . Ghafir ayat 7

Kursiyy Allah

Ibnu Mas’ud dan Ibn ‘Abbas r.a. berkata, Kursiyy ialah tempat letak dua kaki Allah Yang Agung, yang berjuta2 kali lebih besar dari alam ini. Firman Allah dalam ayat al-Kursiyy, “KursiNya lebih luas dari 7petala dan 7 petala bumi…”.   Dan dialah yang Maha Tinggi lagi Maha Besar.”  al-Baqarah 255.

Tawhid Uluhiyyah

Mengimani ketuhanan Allah pemilik syariat dan ibadat, mengikhlaskan ‘ubudiyyah dan ibadah semuanya hanya untukNya, bukan kepada mana-mana makhluk. Yaqin bahawa bertahkim kepadaNya  dlm setiap urusan dan masalah adalah wajib dan iman. Cinta, takut dan harap kepadaNya, tawakkal hanya kepadaNya.
Tawhid haakimiyyah bermakna mengimani sifat hakimiyyah Allah (iaitu sifat ketuanan Allah dan kedaulatan syariatNya), talaqqi dariNya semua masalaah dunia dan AKhirat, dalam segenap aspek kehidupan, merujuk kepadaNya dalam semua masalah yang muncul. Menolak hakimiyyah para taghut dan undang2 ciptaan taghut.

Tawhid rububiyyah ALlah

Mengimani rububiyyah Allah ialah mengi’tiqadkan kewujudan Allah, Dia shj yg al-Khaliq, al-Maalik, al-Mudabbir, al-Muqaddir,

توحيد الربوبية هي إفراد الله عز وجل في أمور ثلاثة في الخلق ، الملك ، والتدبير

Ringkasnya; Mengimani rubiyyah Allah (ketuhanan Allah), meyakini 3 perkara atau 3 sifat; al-khalq, al-mulk dan al-tadbir.

1. Dia shj yg satu2Nya mencipta

2.yang satu2nya memiliki,

3.yg satuNya mentadbir alam,

Antara pengertian kalimah Rabb   ialah:
1.    As-Sayyid (Tuan)
2.    Al-Malik (Yang Memiliki)
3.    Pencipta
4.    Penguasa
5.    Pendidik
6.    Pengasuh
7.    Penjaga
8.    Penguatkuasa.

9.Yang Menyuruh dan melarang (al-Hakim al-Musharri’),

10. al-muhyi dan al-mumit

11.al-muqaddir

12.al-razzaq

 

Tawhid al-Haakimiyyah

1. mengimani dan meyakini hakimiyyah Allah (ini termasuk dalam mengimani rububiyyah Allah). ‘Aqiidah tawhid hakimiyyah Allah bermaksud
ومعنى الحاكمية: هو إفراد الله سبحانه بالحكم والتشريع ، وأنه سبحانه هو الحكم والمشرع ، وأنه لا يشرك في حكمه أحداً ، لا الشرعي ، ولا الكوني .
ولا شك أن الحاكمية بهذا المفهوم من أصول الدين ومقتضيات “لا إله إلا الله” ومن توحيد الألوهية الذي نزلت به الكتب، وأرسلت لأجله الرسل، وهي قضية ثابتة بالكتاب والسنة والإجماع.
mengimani ketuanan Allah SWT yg satu2Nya menghalalkan dn mengharamkan, menurnkan agamanya dgn syariatNya,
meng-ifradkan Allah, menunggalkanNya dalam hakimiyyah (hukum) dan tashri’ (pensyariatan), legislator Tertinggi dan Teragung,
Dia shjlah al-Haakim, al-Hakam dan al-Musharri’, tiada satu pun yg bersama atau berkongsi dgnNya dalam hukum dan tashri’, dalam pengurusan alam dan syariat agama.
Dia shjlah tempat rujukan, tempat talaqqi, tmpat mengdu dan bergantung, dgn ber-ihtikam kpdNya dlm segenap aspek hidupan, dlm stp masalah yg muncul, merujuk kpdNya (kitabNya) dan sunnah NabiNya.
tawhid ini adalah salah satu dasar agama,
Inilah tuntuan Kalimah La Ilaha illa Allah,..krn inilah diturnkan kitab2, diutuskan rasul2, diturunkan agama,
Ini adalah jelas dan sabit dalam al-kitab, as-sunnah dan al-ijma’. Ini secara i’tiqadi dan ilmiyy atau nazariyy.
2. Bagaimanakah mentauhidkan Hakimiyyah Allah?

Sentiasa ber-ihtikam kpdNya adalam segnap aspek kehidupan, dlm aqidah, ibadah, sosial, perundangan, ekonomi, damai dan jihad,…

sentiasa merujuk kpdNya dalam stp masalah, sentiasa merujuk kpd al-Quran dan al-Hadith dalam Usul dan Furu’ Shariah. Dalam ms yg sama, secara amali, wajib mengingkari hakimiyyah taghut, undang2 taghut, sistem taghut, x ber-ihtikam kpd taghut,undng2 jahiliyyah.

ijtinab taghut (menjauhi dn meninggalkan pemimpin2 taghut; syaitan), kufr bi al-taghut, berjihad memerangi taghut, spt Nabi Ibrahim meninggalkan berhala2 dan kaumnya yg zalim, bara’ , membnci dan memusuhi …taghut yg menentg hukum Allah, mencipta undg2 yg x diizinkan oleh Allah,

dan x sah iman melainkan dgn itu.

و قال الأمين الشنقيطي – رحمه الله – في أضواء البيان عند قوله تعالى: (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله) [الشورى: 10] ” ما دلت عليه هذه الآية الكريمة من أن ما اختلف فيه الناس من الأحكام فحكمه إلى الله وحده لا إلى غيره، جاء موضحاً في آيات كثيرة ، فالإشراك بالله في حكمه كالإشراك به في عبادته ، قال في حكمه: (ولا يشرك في حكمه أحدا) [الكهف: 26]. وفي قراءة ابن عامر من السبعة ( ولا تشرك في حكمه أحدا) ، وقال في الإشراك به في عبادته ( ولا يشرك بعبادة ربه أحدا) فالأمران سواء كما ترى إيضاحه إن شاء الله، وبذلك تعلم أن الحلال ما أحله الله، وأن الحرام ما حرمه الله، والدين هو ما شرعه الله، فكل تشريع من غيره باطل، والعمل به بدل تشريع الله عند من يعتقد أنه مثله، أو خير منه كفر بواح لا نزاع فيه، وقد دل القرآن في آيات كثيرة على أنه لا حكم لغير الله، وأن إتباع تشريع غيره كفر به، فمن الآيات الدالة على أن الحكم لله وحده قوله تعالى: (إن الحكم إلا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين) [الأنعام: 57] وقوله تعالى: (ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون) [المائدة: 44] وقوله تعالى: (كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون) [القصص: 88] والآيات بمثل ذلك كثيرة جداً كقوله تعالى: (إنما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون) [النحل: 100] وقوله تعالى: (وإن أطعتموهم إنكم لمشركون) [الأنعام: 121] وقوله تعالى: (ألم أعهد إليكم يا بني آدم ألا تعبدوا الشيطان) [يس: 60] والآيات بمثل ذلك كثيرة جداً “.

Khutbah Jumaat 3 Jun2011

KHUTBAH JUMAAT 3 JUN 2011.

Khatib: Ust Hareez (master of Shari’ah)

Tajuk :Masuk syurga tanpa hisab

Khutbah Pertama

Muslimin yang dirahmati Allah, Allah swt berfirman dlm surah Fatir; ayat 31 hingga ayat 37.

  • وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ
  • ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ
  • جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ
  • وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ
  • الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِن فَضْلِهِ لا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ

Dan apa yang kami wahyukan kepadamu dari al-kitab, itulah yang benar (ya’ni selainnya adalah batil), ia membenarkan kitab2 terdahulu, sessungghnya Allah terhadap hamba2Nya maha mengetahui, lagi maha melihat. 31.

Kemudian, kami wariskan al-kitab (ya’ni al-Quran) kepada org2 yang Kami pilih dari hamba2 Kami, (agar difahami dan diamalkn). Maka dari kalngn mereka ada yang menzalimi dirinya sendiri, dri kalngan mereka ada yang muqtasid (ya’ni sederhana dalam amal solih), dan dari kalangan mereka ada yang sangat cepat melakukan pelbagi kebaikan dgn izin Allah, sgt bersungguh2, mendahului orang lain, (dlm segala yg fardhu dan sunat), dgn izin Allah. Itu adalah kurniaan yang sangat besar. 32.

Mrk memasuki syurga tanpa hisab, kerana mempalajari kitabullah dan beraml dengannya ketika manusia yang lain dihisab dgn azab dan kemurkaan yang tiada tolok bandingnya, selama 50,000 tahun bg setiap dosa besar yang dilakukan. Maka bagaimanakah panjangnya hisab keatas org2 yg meninggalkan solat?!
Maka sesiapa yang ingin selamat dari Hisab, hendklah ia
mempalajari Kitabullah dan hadith lalu beramal dengannya
قال ابن عباس :
(( من تعلم كتاب الله ثم اتبع ما فيه : هداه الله من الضلالة في الدنيا ، ووقاه يوم الحساب سوء الحساب )).
رواه رزين – كما في مشكاة المصابيح – (
Ibn ‘Abbas berkata, “Sesiapa yang mempelajari kitabullah kemudian beramal isi kandungannya, Allah menyelamatkannya dari kesesatan di dunia dan memeliharanya dari kejahatan hisab pada hari Hisab.” HR RAzin.
Mrk Memasuki taman2 syurga, mereka diberikan gelang2 perhiasan dr emas, tubuh dan baju mereka dihiasiai dgn mutiara, dan pakaian mrk di dlmnya dari sutera hiaju yang tebal dan nipis.

Ketika sempurna nikmat dan kelazatan mereka, mrk  berkata, Sgl puji dan syukur bg Allah yang menghilngkn dr kami sgl kesedihan. Sesungguhnya Tuhan kami sangat pengampun akan segala dosa, lagi amat mensyukuri amalan kami yang sedikit lagi banyak kecacatan, dgn balasan yang besar, bergnada2 lagi kekal selama-lamnya.

Tuhan yng telah menempatkan kami selamanya2 di Negara abadi, yg didamny terdapat nikmat2 yang abadi, dgn kurnnaiaanNya, bukan dgn dgn amalan kami yg penuh aib, cacat dan rosak.

Tidak menyentuh kami di dalamnya akan sebarang kepenatan, pada tubuh badan, hati, dan kekuatan, lantaran banyak bernikmat2, tiada juga kembibngan dan kesdihan. (surah Fatir ayat 31 hingga 35)

  • وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلا يُخَفَّفُ عَنْهُم مِّنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ
  • وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ

Adapun org2 kafir ingkar (akan ayat2 Allah dan pertemuan dgnNya), bagi mrk neraka Jahannam, mrk diazab didalamnya dgn seberat2 azab, merka tidak dimatikan agar dpt berehat, tidak diringankan dari mereka azabnya, bahkan berpanjangan stp saat dan detik, selama-lamanya. Bgtulah Kami bals setiap org yang sangat kufur ingkar

Mrk menjerit2 sekuatny2 didlamnya, mrk berkata wahai tuhan kami, keluarkalnh kami dr api nereka ini, nescaya pasti kmai akan beramal, tidak spt kejahatan dan kekufuran yang telah kami lekukan dhaulu…Allah berfirman Buknkah Kami telah memanjngkn umr kamu, agar kamu dpt mengambil pengjaran dan beramal? Dan telah dtg kpd kamu sekalian peringatan2, yakni nabi dan al-Quran, dan telajh kami uji kamu dgn kesenagan dan kesusahan agar kamu kembali kpd kami, ttp tidak berkesan pd kamu sebarang peringatan, tidak bermnaaft untuk kamu sbrg nasihat, telah kami tangguhkan azab dan hukuman agar kamu bertaubat, tetapi kamu tidak bertaubat, beriman dan beramal salih, sehingga kamu mati dalam seburuk2 keadaan..keudian skrg kamu meminta kembali ke dunia? Tidak sekali-kali, pelung telah terlpeas, kini ahli syurga telah melupakan kamu,

maka rasakanlah azab api Neraka Jahannam selama-lamanya, dan tiadalah bagi org2 zalim (yakni  musyrik), sebarang pertolongan,  yg dpt membantu mrk dan mengeluarkan mrk, atau mengurangkan azab Neraka Jahannam dr mrk sedikitpun.!! (37)

Fatir, juz 22. Tafsir al-Sa’di.

 

Khutbah kedua.

Al-Hafiz Abu ‘Isa at-Tirmizi mentakhrij dari Abu Umamah r.a. berkata, saya mendengar Rasulullah s.a.w bersabda,

“Tuhanku telah berjanji kepadaku untuk memasukkan ke dalam syurga sebanyak 70,000 orang dari kalangan umatku, tiada hisab ke atas mereka dan tiada azab.  Bersama setiap 1000 orang, 70, 000 lagi, dan 3 genggaman dari genggaman-genggaman Tuhanku.”

Mereka (yang memasuki syurga tanpa hisab itu) ialah yang tidak menggunakan kayy (membakar tubuh yang sakit dengan api), tidak meminta dijampikan, tidak pernah mencuri, tidak percaya kepada tatayyur (sial), dan mereka bertawakkal kepada Tuhan mereka.” (Antaranya ‘Ukkashah ibn Mihson al-Asadi r.a.).  HR al-Tirmizi, hadith 2446.

Al-Imam ‘Abdullah ibnu al-Mubarak berkata, “Sesiapa yang mengambil satu sen dari yang haram, maka dia bukan orang bertawakkal.”

 

Berkata Bishr al-Hafi, “Sekiranya seseorang itu benar-benar bertawakkal kepada Allah, nescaya ia ridha terhadap apa yang Allah perbuat terhadap dirinya.”

 

Al-Imam Ibnu al-Mubarak, ibn AbidDunya dan Ibn Abi Hatim meriwayatkan dari Ibnu ‘Abbas r.a., dan Asma’ binti Yazid r.anha, Rasulullah s.a.w bersabda, “Semua orang akan tahu hari ini siapakah yang paling mulia (Ahl al-Karam yang masuk  ke dalm syurga tanpa hisab dan azab) iaitu:-

  1. Orang-orang yang memuji Allah Taala dalam setiap keadaan,
  2. Orang-orang yang jauh lambung mereka dari tempat tidur, krn beribadat kepada Tuhan mereka dalam keadaan takut dan harap, dan dari apa yang kami rezekikan kepada mereka infaqkan… di jalan Allah utk meninggikan agama Allah (al-Sajdah:16)
  3. Orang-orang yang tidak dilalaikan oleh perniagaan dan jual beli dari mengingati Allah, menegakkan solat jamaah, memberikan zakat serta mereka takut kepada satu hari yang di bakar padanya hati dan mata (dengan byk berpuasa).”

Smoga Allah memberikan taufiq agar kita mengikuti jejak langkah dan amalan mrk itu.

 

إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ، اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد ، كما جعلتها على إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، اللهم صل على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي ، وعلى آله وصحبه وسلم تسليما، عدد…اللهم صل عى سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد،  اللهم  أنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة ،

اللهم اغفر لنا ذنوبنا ولوالدينا وارحمهم كما ربونا صغارا، ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات ، الأحياء منهم والأموات ، برحمتك يا أرحم الراحمين ،  اللهم أصلح سلطاننا وسادتنا وكبرائنا وولاة أمورنا ، ووفقهم لما تحب وترضى ، اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا، وأصلح لنا دنيانا التي …

عباد الله ، إن الله يأمر بالعدل إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (النحل:90) فاذكروا الله العظيم يذكركم ، واشكروه على نعمه يزدكم ، وسلوه من فضله يعطكم، ولذكر الله أكبر ! والله يعلم ما تصنعون ، وأقيموا الصلاة

 

 

 

Post Navigation